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臺(tái)灣素食養(yǎng)生料理第一人:成都飲食文化深深打動(dòng)我

發(fā)布時(shí)間:2016-05-30
     
                                          圖為:臺(tái)灣素食養(yǎng)生懷石料理第一人陳健志分享與成都的結(jié)緣。

  中新網(wǎng)成都5月27日電 (劉彥君)“大陸的北上廣地區(qū)有很多老板找過(guò)我,但唯獨(dú)成都讓我放開(kāi)執(zhí)念,其海納百川的飲食文化深深打動(dòng)了我,能深刻感受到成都的熱情與開(kāi)放,所以想要把新的素食文化理念帶到這里。”27日,臺(tái)灣素食養(yǎng)生懷石料理第一人陳健志在接受記者采訪時(shí)表示。

  此次陳健志來(lái)成都是為他合作的位于鐵像寺的大陸第一家店“華道?鈺善閣”揭幕,與他同行的還有臺(tái)灣著名水墨彩畫(huà)家丘璦珍以及臺(tái)灣最年輕的住持、藝術(shù)家“本藏法師”。

  陳健志出生在臺(tái)灣高雄旗山,父親務(wù)農(nóng),從小耳濡目染,養(yǎng)成處事踏實(shí)的態(tài)度。他從2004年在臺(tái)灣開(kāi)創(chuàng)至今憑著推廣素食料理的熱情和堅(jiān)持,已經(jīng)把素食提升到一個(gè)干凈純粹、充滿美學(xué)文化和意境的新層次。

  “懷石料理”出自老子所著《道德經(jīng)》第70章中“是以圣人被褐懷玉”一句。是指不刻意突出裝飾和外表,強(qiáng)調(diào)事物質(zhì)樸的內(nèi)在,并且能夠經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的本質(zhì)的美。

  “懷石料理的特點(diǎn)就在于突出食物原材料的美。”陳健志認(rèn)為,大多數(shù)人對(duì)于素食的概念,都停留在宗教、齋飯、仿葷素食之類,其實(shí)“新派素食”已經(jīng)從仿葷漸漸回歸健康的素食理念。“這幾年,素食者逐漸增多,素食人群年輕化是這波生活潮流最顯著的時(shí)代印記。”

  談到與素食結(jié)緣,陳健志回憶說(shuō),在他很小的時(shí)候,有一天父親上山砍竹子,結(jié)果在道路上翻車(chē),竹子插到腹部,送醫(yī)急救。醫(yī)生一度認(rèn)為情況危急,不愿意收,最后在奶奶的跪求下,才為傷口麻醉消炎,但也無(wú)法縫合。

  “當(dāng)時(shí)有人告訴奶奶,發(fā)愿吃素可以抵業(yè)障,結(jié)果奶奶就照著做,或許正因?yàn)檫@份虔誠(chéng),感動(dòng)上天,父親的傷口逐漸八合,就此,我們?nèi)叶几某运亍!标惤≈菊f(shuō)。

  高中畢業(yè)后,陳健志到素食餐廳做學(xué)徒,從早忙到晚,但他不放棄機(jī)會(huì),別人不愿做的雜事,他都撿起來(lái)做,這份努力讓當(dāng)時(shí)的大廚發(fā)現(xiàn),決定傾囊相授,陳健志一路從廚房做到外場(chǎng)服務(wù),也累積扎實(shí)的技術(shù)與人脈。

  以深耕文化、營(yíng)造店內(nèi)氛圍、發(fā)現(xiàn)素食材原味為特點(diǎn),經(jīng)過(guò)十多年的沉淀,陳健志的鈺善閣“懷石料理”已經(jīng)成為業(yè)界公認(rèn)的素食中的“愛(ài)馬仕”,現(xiàn)在如果去他臺(tái)北的店不點(diǎn)餐還需要付觀光費(fèi)。

  在當(dāng)今的臺(tái)灣,作為現(xiàn)代健康飲食理念的一部分,素食文化蔚然成風(fēng),吃素的人口數(shù)量也在逐漸增長(zhǎng)。“臺(tái)灣約有4000多家素食餐館,素食產(chǎn)業(yè)的整體規(guī)模接近500億元新臺(tái)幣。”陳健志分享道,近兩三年,受減碳觀念的影響,臺(tái)灣地區(qū)素食人口逐步上升,從200萬(wàn)人上升到近300萬(wàn)人。

  談到和成都的緣分,陳健志表示,“最初我并沒(méi)有想推廣到大陸,但有很多北上廣的老板來(lái)找我,就連成都店的老板朱清幾次造訪也都被我拒之門(mén)外,一次偶然的機(jī)緣,我同意到成都看一看,到了才發(fā)現(xiàn),成都是一個(gè)非常適合生活休閑的城市,有一種慢生活的情調(diào),這和我做的素食文化有異曲同工之妙。加上鐵像寺的古風(fēng)水韻深深的打動(dòng)了我,成都的美食愛(ài)好者很多,國(guó)際化元素十足,臺(tái)灣的素食既然能風(fēng)靡全球,在這里肯定能找到一席之地,這也是海峽兩岸文化的一種連接和融合。”

  “成都是美食之都,口味有自己的特點(diǎn)。素食大多清雅,成都人平日飲食比較‘重口味’,因此,我們的大廚將川味中經(jīng)典的魚(yú)香味融入了部分菜品,既保證每道菜的品質(zhì),也保證不會(huì)串味,希望我們推行的素食文化在成都有一個(gè)很好的本地化發(fā)展。”陳健志表示。 

來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)

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